卫厄一掀车帘，同后头的“娄临”一块儿下了马车。

不论是主家，还是门客管事，要在香会开始前来这会场，似乎都要经过这么一串古怪的流程。卫厄能够看见——远远的街道另外一头，还有一队香头家的仆人，在一块石头前转来转去。

【玩家“卫厄”抵达高危区域：香坛大坪】

【玩家“卫厄”接近未知存在】

【当前区域污染度过高，系统提示率降低】

幽绿幽绿的文本出现在面板上，控制局分析组的各个大屏幕，在卫厄抵达香会大坪时，都出现了不同程度的扭曲。通过特殊的读数仪器，分析组的成员心惊地看到，许多脓肿的斑驳油彩在牌楼后涌动。

污染等级和危险程度，跟滇南的爨僰巴蛇腐烂的真身出现时差不多。

只是，不知道为什么，

这种让人作呕泛晕的污秽斓光，虽然在不断地、恶意地涌动，却被限制在一定的范围里，并没有像爨僰巴蛇和诡帕蛮山主那样，直接侵入污染大坪内来来往往的活人。

然而，污秽斓光这种限制并没有让人放轻松，反而越发不安，感觉到另外一种不同的阴险。

就像早已经将整个城池视为口中食的诡物，正扒在食缸口往下阴笑地瞧着，

底下来来往往的蚂蚁一样的供香会成员，对自己的结局一无所知。

卫厄微微深吸一口气，同另外一支正好来干活的供香会成员一起，踏进了“香坛大坪”。

一迈过牌楼，扑面而来的污秽感就让卫厄全身肌肉紧绷到极致。

——在他的感觉里，自己就像走进了一片充满秽气的泥沼！

通过卫厄特殊的“血供品”视野，无数变幻的、重金属污染物的彩色光泽在黑夜的大坪上飘动，涌荡。还有许多黏黏糊糊的沥青物质，从半空中垂落，半虚幻地重叠在香会会坛的各种坛搭摆设上。

卫厄深吸一口气，压制自己攻击求生的本能，一步步往香坛大坪里走。

血供品的特殊视野，是个被动技能，卫厄控制不了，只能尽可能地无视。

在忽略那些普通人看不见的油光，沥青物质后，整个香会大坪，其实是个偌大的广场。

灰黄的大坪上，于前侧方用搭起了一个大梯形坛。坛前放着一排排红木神台桌，左右则放开两列长木凳。一根根木头杆子按照特殊的方位立着，挑高悬挂下不同颜色的神幡。正对大坛的地方，是一尊三米高的大香炉。

大香炉里香火簇燃，

其余另有几座中等大小的香炉摆在大坪的不同位置。

线香的气味缭绕，有香头带来的奴仆，正在日夜不停地在坪上烧香点金箔。更远处一点的地方，搭着几个华丽的大棚，似乎是给香头们、贵客官人们在香会当日歇脚用的。

毕竟，像香头、士绅命官这种贵客，怎么能像普通香信一样，在大坪上一跪一站就是一整天？

而在这一切中，最恐怖的，是……一尊用红布蒙头盖着的彩绘金身像。

彩绘金身像矗立在大坪最深处，香坛上头。所有的斑斓污光都是从‘它’身边逸散出来的。但是这尊用红布铁线扎住顶部的神像，神像本身却环绕着一层黑雾，无尽的沥青在彩像后头钻动。

控制局分析组的成员有些都要磕巴了。

“这……这什么诡东西……”

香会大坪上的卫厄，负着手，神态虽然嚣张，却始终谨慎地不将目光往香会主坛上瞧去——既然大香楼里有“香主”的大神像，即将举行香信香会的大坪，自然也有“香主”的彩绘金身像。

如果贸然瞧见，指不定要出什么麻烦。

只是，出乎卫厄预料的是，明明“香主”在香会大坪这里的彩绘金身像，比藏在大香楼里的更大。可目前给他的威胁感，却没有大香楼里的那尊那么强。

……大香楼里的香主像，是明着的邪。香坪的这尊，现在是一种晦涩暗藏的邪。

因为神像被红布盖住了？

几个念头转过，卫厄忽然想起一个老人讲过的事——神像刚刚雕塑好，在运到宫庙里，开光之前，都要先用一块红布包住。这是因为，没开光请神之前，神像都是空的，得用红布盖住，以免脏东西进去，假冒占像。

荒山野外的废神像，要用红布盖住，也是这个道理。

只是……“香主”自身就是诡，自己就是恐怖的东西，牠为什么需要按这个规矩来？

卫厄想这点时，诡神在不远处。祂倒无所谓地直接看着香会大坪上的红布彩绘神像，眼神里满是对蝼蚁能够制造出如此重的“恶”的赞赏。

人诡立场不同。

估计玩家和直播间观众心惊不已的太原陷阱，在诡神眼里是“可圈可点”的作品。

人诡不同……四个字从脑海中闪过，卫厄隐隐抓住了什么，却没有时间继续深思。另外一位供香会香头进来大坪了。

那位香头一看见“胡老五”在大坪上，二话不说，直接往香坛那边走。

——就胡老五在大香楼里的那个得意张狂劲儿，现在哪个香头愿意过去和他说话，就是哪个香头嫌自己日子过得舒坦。

似乎是觉得，卫厄这种“人见人嫌”的形象颇为有趣，诡神在身后笑了一声——祂手里也不知道哪里抽走了三根香，松松垮垮捏着。卫厄眼皮微微一跳，冷冷地转身走开。

香会大坪的“香主”彩身像现在还是个‘空’像没错，但上头已经附了太多的污秽。如果不是必要，最好有多远离多远。卫厄又不是真的太原“香头”，需要凑到近前去表演虔心……虔心。

看着香头们在大坪上捻香叩拜，卫厄的脚步突然停了下来。

闪电般的明悟掠过他的脑海。

他突然明白供香会到现在还供着十三“香头”，还没有把这些“香头”彻底变成太原外头那种被【愚信】控制的傀儡是为什么了！

“香主”、供香会，要太原香头们代表的——太原民心！

[太原民心]四个字一出，卫厄的呼吸不由自主地加快。

在大香楼的香头房暗龛里，各自藏供着一颗古怪的心脏。卫厄那会儿就注意到，随着十三香头参与、决定的“太原香会”流程越多，供香会在香头房里藏供的“心脏”就会越鲜活。好似香头们的表决参与，滋养那东西。

卫厄当时就怀疑过，为什么供香会暗会里，香头们做出的表决越多，对香主藏在龛中的心脏影响越大？

眼下，这一块拼图突然拼接上了。

系统诡话对香主的评语：贪心不足蛇吞象。

卫厄目前经历过的三个副本，副本剧情相关的诡怪都有极为鲜明的特性。子母连尸诡是怨。阿秀被逼死土楼，怀鬼胎，无路逃生之怨；滇南山王是蛮，断爨僰大蛇、起山震地之蛮。而太原香主是——贪。

“香主”和供香会的力量已经膨胀到吞吃城隍、太原诸多庙庵，把外城居民都变成傀儡。

在这个阶段，起初能够帮助“香主”和供香会的本地士绅——也就是香头们，他们的势力已经不重要了。

滋养壮大到这地步的“香主”，完全能够控制住香头们，把内城的大户一并变成行尸走肉。

可事实上，“香主”依旧维持着供香会需要香头们的假面，给香头们抵挡污染的腰牌，让香头们觉得“香主”这尊诡虽然恐怖，可他们作为本地乡绅，依旧能够和诡谈条件，和诡合作。

正是这种“不受污染控制”的表现，让香头们一直有自己能够和诡物合作的错觉。

可诡就是诡，吃人的东西就是吃人的东西。

十三香头或许觉得自己为香主为香会做得够多，从香主和香会得到利益是应得的，觉得自己依旧可以和香主狼狈为奸。可他们忘了一件事，“香主”的贪是无至今的贪。他们觉得自己是助手，但在香主眼里，香头们不过是炮制得更好更有用的食物。

既然是食物就没有不吃的道理。

而暂时不吃，肯定是这些食物，现在还有别的用途。

香头们除了替诡办事，还有什么用途？卫厄快速思考。

如果卫厄猜得没有错……诡想转神，单单凭借被控制的傀儡，愚民信徒的“供拜”是不够的。

——它们必需有真正的“人心”所向。

不是被控制洗脑的人心，而是自己真正赞同称颂的民心。太原城里的香信虽多，可那些人被污染太重，现在跟木头桩子也差不多。木头桩子可以点火拜香，但提供不了“香主”在被敕封为一地正神时需要的“人心”。

旧社会里，一地的乡绅大户，往往会被视为民意民心！

普通百姓提供麻木无知的【香火】；贪婪合谋的香头士绅提供【民心】；昏庸无能的命官带来朝廷的【敕封书】。

三者合起来，完成“香主”由诡转神的科仪。

最后一块拼图凑上的瞬间，卫厄后背不受控制地冒出一丝冷意。三个重要环节，三个重要科仪，不管哪一块，对玩家来说，都不好击破。

“香火”是数万太原民众。杀不了，灭不完。香头士绅自发认可香主带来的“民心”，他们也没有办法改变——这个节骨眼，想要让几十个贪婪成性的封建地主放弃对香主的崇拜，无疑比登天还难。“敕封书”只在香会当日抵达，那会儿，“香主”绝对会全力确保敕封书的安全。

可如果他们想救太原，想渡过这节剧情，他们就必须在这三个环节里，找到一个突破口。