王正治被崇祯整的不会了，前一刻还要治自己的罪，后一刻就变卦？

李邦华更是懵逼，陛下亲口说抄没王正治的家产，怎么又改口言重了？

难道说给王正治安排的罪名不合理？

朱连面带微笑着说道：“王侍郎说他府上现银不超百两，如果是真的，说明他是个大大的清官，忠臣。”

王正治不详的预感越来越强烈。

朱连继续说：“如果搜出来的现银超过了一百两两，只有两种可能。”

“一，那些钱不是王侍郎的。有可能是偷的，也可能是抢的，不管怎么来的，肯定都是不义之财。”

“二，王侍郎故意欺骗朕，犯了欺君之罪。”

“王正治，你自己说，是一，还是二？”

大殿内，鸦雀无声，众人齐刷刷看向王正治。

“一...二...臣的意思是，不不不，臣...”

王正治整个人都傻了，他万万没想到崇祯竟然有这么大的脑回路。

如果他回答一，按照大明律必死无疑。

如果回答二，凌迟处死都是开恩了。..

事已至此已经无法挽回，他只能向崇祯乞求：“陛下！臣罪该万死，请万岁爷看在臣忠心耿耿的份上饶了臣，臣愿意捐出全部家产充公！”

“朕给过你机会，现在后悔迟了！”

“请万岁息怒！。”

“陛下！王侍郎一时糊涂，请陛下饶了他。”

“陛下息怒，王侍郎不该贪恋钱财，更不该欺骗陛下。请陛下看在为朝廷效力多年的份上饶了他吧。”

见崇祯要对王正治下手，他的党羽们纷纷求情，这些人十分清楚如果王正治被治罪，后面倒霉的就是他们。

随着求情的人越来越多，朱连心中闪过一丝怜悯。

穿越前他是一个老师，这些大臣在他眼里和前世的学生很像，他们也是人，是人就会犯错误。

可当他想起历史上明末老百姓的遭遇，心中的怜悯瞬间消失不见。

取而代之的是愤怒。

这群书生误国误民！

韩非子在《五蠹》中说过，破坏国家的五大蛀虫里，学者排第一。

学者中以儒生为最。

儒家的核心思想是什么？

是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌吗？

不！

是双标！

他们嘴里喊着这些口号，干的事却截然相反。

因为最终解释权在他们手中。

举个例子。

袁崇焕任职时不但取得了宁远大捷和宁锦大捷，甚至在崇祯二年解了京师之围。

这份天大的功劳本应受赏。

结果呢？在朝堂上受到弹劾，最终被凌迟处死。

儒家口中的仁呢？义呢？

怎么不见他们为袁崇焕喊冤求情？

这件事发生后，君臣之间，尤其是皇帝和武将之间的关系开始变得不稳固。

就算袁崇焕真的有错，杀了他看似维护了皇权，实际绞杀的是武将们的忠心。

国家税收靠农民，征战沙场靠士兵。

然而。

朝堂上没有，也不欢迎农民和士兵。

于是农民想尽办法不再种地，士兵也不愿从军征战。

国力开始衰退。

明朝能灭亡，一半责任是封建王朝的客观规律在作祟。另一半责任由崇祯和这些儒生五五开！

而且。

朱连十分清楚这些人并不是真心认错，只是为了苟活。

想清楚这些，朱连怒道：“王之心！