上面，一串金色的文字浮现而出：

【北郭骚：齐国平民，颇有贤名。

他很有才干，但并不愿意出来做官，隐居于齐国都城临淄的闹市之中，靠卖草席为生。

虽有年迈的老母需要奉养，不过北郭骚仍能坚守本心，坚决不入仕途，每日粗茶淡饭，清贫度日。】

临淄城内，和朱重八少年时期的灾祸几乎类似，齐国发生了大旱，百姓们的井里再也打不上水，只能得过且过。

这事，放在现代来说，就是几个城市发生了旱灾，但对当时的齐国百姓而言，相当于举国大旱。

再加上当时的交通工具，让身处腹地的百姓压根无法逃往邻国，更何况邻国也未必会收。

纵然有和齐国关系要好的几个国家，要想把水和粮食运来也是困难重重，远水压根救不了近火。

再说了，今天是你齐国干旱，过几天会不会就到我们这些邻国了，真正能鼎力相助的国家能有几个？

观众们意识到这点时，不由更加佩服始皇帝的宏韬伟略。

想想，要是没有他一统六国，一统文化，奠定大一统的格局，今天要是哪个地方发生灾害，我们想要支援，那就是对外事件了。

或者当灾害发生到我们所在的地方时，我们想要向邻近的地方求援，没准就得称之为——“申请外部援助”。

我们要到邻近的地方去，甚至还得办个护照……

光是想想这些，就足以知晓，为什么始皇帝虽有暴君之名，却仍能成为公认的千古一帝了。

别说没有始皇帝还有这个皇那个皇的，让胡亥、赵构他们到秦第七世去试试，看能不能一统六国？

再去看看韩赵魏楚燕齐，他们得再花多少年，有多大的气运，才能也像大秦一样出个七世明君？

真要是这样想的话，那跟那些被救上来的人说，没有你救我，还会有别人救我有什么区别？

现在，大家看到齐国这副惨状，才真正知道，什么，叫做福泽千年，功在千秋。

画面之中。

北郭骚无奈地待在家中，大家连饭都吃不下去了，还有谁会把钱花在买席子上？

哪家哪户有人饿死了，他们也只是用原本就有的席子裹一下就完事了，没草席睡就睡床板。

这时候钱虽然不顶用，但万一哪天要是有粮食了，不还得花钱去抢？

要是去晚了，没准还没了呢！

唉，可这样一来，北郭骚编的草席就卖不出去了，他彻底断了生活来源，母子俩眼看就要饿死。

为了母亲，北郭骚下定决心，不得不去请求官府。

他听说晏子礼贤下士，因此求到了晏子门下。

“先生，为了奉养母亲，请您给我一些粮食吧……”

北郭骚低头对晏子说道。

身旁，一个晏子门客见是北郭骚，当即对晏子道：

“主公，北郭骚乃是远近闻名之贤士，他刚正不阿，从不结交权贵，更不会阿谀奉承。现在，他求到主公门下，必然是别无他法。他不求别人，反而求助于主公，恰恰说明了主公的品行。”

“老天，主公这词是能随便叫的吗，晏子不是一方诸侯吧？”

立即有观众质疑道：“呵呵，典藏华夏真是不严谨！”