你要强调天命所归之人才能孝顺，那读了文章后的人全都给不孝顺找到个理由......我又不是天命所归，不孝顺是应该的。

这样一来，这跟圣人劝人向善的思想不就背道而驰了嘛？

其次，这个文章还要强调几个重点，比如【德】与【孝】的关系，比如【大德】为何。

总之，确实千头万绪，能写的东西很多，但能不能写到大宗师的心里，那就看个人水平了。

要说这杨寅秋出的题，说好听点是刁钻，说难听点是良心大大的坏了。

考生不仅仅要注意经义中的论述，想要写好文章，还得有发散思维。

最少对《史记》这些书都要有所了解。

因为你连舜的故事都不知道，这篇文章就算你能懂其中的意思，但也无法吃透更深层次的东西。

比如孔子十分推崇的大舜，他本身是个种田的老百姓出身，种田还就算了，他还是出生在一个破碎的家庭中。

后娘生了个弟弟，父亲、后娘、弟弟恨不得要他死，各种害他。

舜可怜了半辈子，可是对他的父亲、后娘，弟弟没有一点怨恨。

历史上对他的描写，几乎都是做慈善、爱护百姓，遵守孝道。

到了万年，五六十岁时，他的德行几十年未曾变过，父亲后来瞎了眼睛怎么都治不好，他为了能让父亲看见，拿舌头舔她父亲的眼睛，这才将父亲的眼疾治好！（这多少有点反科学了！）

中年以后，尧提拔了他，由公务员干上来，尧一方面把两个女儿嫁给他、辅助他，然后训练他，直到当了副皇帝。

后来尧到了一百多岁，根本不管事了，虽然没有让位给他，但事实上事物一切都由他处理。所以他马上起用了年轻人大禹，然后把中国的水利事业提上日程，搞定了黄河长江等水患，奠定了这个民族几千年来农业的基础，那真是功在万代。

所以说，你要是不了解舜的父亲瞽叟示意他的弟弟象多次谋杀舜未遂，那你就不能体会到舜的大孝，这文章写出来也味同嚼蜡。