第72章

谢夫子笑了笑道：“其实吾年轻时科场失意，最不喜八股时文，那时候我一说到八股，便心不得不细、气不得不卑，眼不得不小，意味不得不酸，形状不得不寒，肚肠不得不腐。”

徐鹤有点愕然，心说你吃的八股这碗饭,却砸八股的碗，老头忒不地道啊。

但谢夫子又道：“但这么多年过去了，我发现其实是我当时太过年轻，没有体会到作文的真意！”

徐鹤听到这话，顿时精神一振,心说夫子要【划重点】了。

果然，谢夫子道：“六经子史，商彝周鼎也；唐诗元曲，法书名画也；国朝八股，则泥佛彩花也。”

“我大魏自高祖开国拟定八股文字，专精殚力，一题入手，全于心灵精脉、声口骨节中揣摩刻画,较之各样文体，此为最难！”

徐鹤细细品味谢夫子的这番话。

唐诗元曲是【法书名画】，国朝八股跟他们相比，只能是泥菩萨身上的彩绘。

但泥菩萨身上的彩绘也是有令人眩目的光华的。

既然这么说，可不可以说八股时文的【彩绘】就是文学作品中所应具有的作用呢？

而且谢夫子后面所说,较之各种问题，八股最难，也是用八股跟别的文学作品做对比，最难，也就是说有相通之处，这也反证了八股是文学作品的观点。

所以，谢夫子认为，八股时文是文学的一种形式。

徐鹤想了想后问道：“夫子认为八股是文学？”

谢夫子笑了，他很满意徐鹤对他话中意思的理解，但他摇了摇头：“不全对，我的意思是，究其本质而言，八股是经学。”

“但八股也是一种文学形式，只要你在阐发经义的基础上，赋予经义生命，那么你的八股文章就算作活了。”