他们效忠的乃是大唐和唐皇，因此对李嫣这位镇国公主心怀提防，但是这不等于说，他们就没有大局观了。如果不是这样，他们也不会追随王忠嗣。

见两位下属都点了头，王忠嗣这才微笑着摸了摸胡子，道：“现在，我也开始期待即将到来的火|器会演了。”

作为枢密院的参知军事，王忠嗣当然知道李嫣的新教旨，知道李嫣打算向一群陌生人展示火器的威力，以争取一位盟友。

王忠嗣不知道这方盟友是怎样的人，但是他可以肯定，对方在李嫣的眼里，非常重要。

而且，就他自己而言，他也十分在意火|器。

要知道，大唐，之前可从来没有这样的武器。

不得不说，明教的大轻功很好用。

距离碧波城还有一日半路程的时候，明教四大法王之二方如歌、本·萨巴亲自带领门下子弟等在了半路上。不得不说，明教方面对此真的非常重视，要知道，方如歌乃是明教高层唯一的唐人，而本·萨巴，更是明教波斯本部派来的特殊人物。

李嫣当即宣布安营扎寨，领着群臣迎接明教两大法王的到来。

作为摩尼教波斯本部派往东方的特殊人物，萨巴很清楚，摩尼教在东方的传教过程是多么的艰难。首先，他们假托佛教之名传道，结果被唐皇李隆基一语道破，说他们“本是邪见，妄称佛教诳或黎元”下令子民严禁参与。

摩尼教不得不转到回鹘。结果，他们才刚刚在回鹘做出一点成绩，回鹘王竟然被李嫣一把火，活活烧死了。不止是回鹘王，就连他麾下的回鹘贵族，还有回鹘精锐，都死在了黑云城的那一战。

回鹘，几乎是被连根拔起，如今连仅剩的子民都流落到不知道哪里去了。

摩尼教，不得不重新开始。

问题是，摩尼教的教义核心，大意是：世界是黑暗的，人民是绝望的，所以，都来信我吧，信了我，就能够获得幸福。

这样的教义，在别处也就算了，在李嫣这里，根本就行不通。

世界是黑暗的，人民是绝望的？

为什么会是这样的教义，自然是因为人民生活困苦。而人民为什么会生活困苦，一来是地理环境和自然生存环境的恶劣，比方说，西域大部分地区都是沙漠，水资源极其匮乏，每日里为了填饱肚子都要拼尽全力。

所以，人民生活困苦，因此容易入教。

问题是，在李嫣治下，基本上没有这样的事儿。是，如果是狩猎、放牧，一年到头，还真挣不到什么，可是李嫣手下无数的工坊和养殖场则解决了这个问题。

看看如今大漠上的百姓，住的是水泥盖的屋子，虽然跟帐篷不同，却温暖结实。不用每天风里来雨里去，工坊提供工作岗位，挣的钱，身上的衣裳，嘴巴里的食物，还能攒下两个钱，给家小添些小玩意儿拿出去跟大家显摆显摆。

所谓人生，不就是这样吗？

大部分牧民对此很满足。

放在以前，他们那里想过，自己哪天能吃上海里的虾？怕是那虾放在他们眼前，他们还以为是虫子呢。可是现在，逢年过节的时候，谁不买两斤虾打打牙祭？

还有衣裳。

看看那铺子里的各种呢料、绸缎！都不是很贵的东西，攒上两个月的钱，可以帮全家人换上一身新的。若是要去亲友间显摆，那就多攒些时日，添置更精美的。

以前的牧民们还要卡着进项，算计这盐巴和茶叶的消耗，可是现在，宣徽府的铺子里，一贝壳的盐巴才值多少钱？现在牧民们，谁家不是几百斤几百斤的肉用盐腌着，等着日后慢慢吃？

所以，比起以前，如今牧民的生活好着呢。你说世界是黑暗的、绝望的，谁理你啊！

对于摩尼教在东方传教并不顺利一事。本·萨巴清清楚楚，当然，对摩尼教的教义和为什么会传教不利的真实原因，他也清清楚楚，就是因为清楚，他才对李嫣如此好奇。