"大姐头,除了三大太保,你们能不能另外在帮我做掉几个人"

由于带着斗笠看不清表情,细剑女冷声问我："你想杀哪几个人。"

我马上报出了三个人名。

细剑女还未发话,一旁的男人立即道："你小子别得寸进尺啊,我们答应帮你除掉三个对手,那已经超额还了银狐的人情债。"

"这我知道,几位好汉！你们浑水袍哥平常不也对外接活儿吗价钱不用担心,我付的起！"

中年男人咧嘴："行啊小子,还知道我们是走浑水的,没想到你这么年轻却对我们袍哥很了解嘛。"

其实关于袍哥会,现在真正了解他们的人很少了,他们内部的辈分堂口排名从高到低是,"仁义礼智信,福德威智宣和。"

包括细剑女在内,眼前这几个人,我推测他们应该是属于智字辈或者威字辈。

四川袍哥最高层人物叫"舵爷",在往下是圣贤师爷,三爷,堂主,过去袍哥们开会往往摆十排交椅,身份地位越高的人,椅子排数便越靠前。

舵爷永远坐第一排,舵爷坐的是金交椅,第二排椅子必须空着,第三排让师爷坐,坐的是软人抬,然后第四排在空着,第五排由二爷们坐,坐的是龙虎凳。

第六排各堂主们坐,坐的是紫檀椅,第七排在空着,第八排第九排都是会里中低层人物们坐,坐的就是普通椅子了。

第十排则是幺哥们坐,虽然幺哥们坐在末尾,但幺哥的社会身份和能量很大,过去人往往敢得罪地方堂主都不敢得罪幺哥们。

二排,四排,七排为什么空着从不坐人呢这里头有原因的。

因为袍哥们供奉关二爷,所以二排的位置永远是留给二爷,活人不敢坐。

四排和七排,最早时也是有坐人的,不过相传以前四排七排经常出叛徒,所以到了乾隆末年袍哥会便把四排和七排取消了。现在去四川看看,细心人就会发现,有一些酒店或者ktv包房恰巧没有第四包厢和第七包厢,那就是因为老板有袍哥背景。

袍哥以前喊的口号是"不整普通人,不吃穷苦人,不害读书人。"过去但凡有人坏了规矩,比如欺压普通人强抢妇女什么的,那就要跪在堂口前接受"三刀六洞"惩罚。

具体做法是让一个不懂事儿的小孩拿着粉笔在犯错之人身上画圈,画在哪里便用刀捅哪里,三个圈要是画在腿上胳膊上还好,人事后还能活下来,要是万一小孩儿顽皮把圈画在人脑门上了,那绝对死翘翘了。

很多专家都说袍哥们最讲究仁义礼智信,完全不接受下九流人加入他们,这话不对。

最鼎盛时期,袍哥会全国总人数超过了千万,说这其中没有下九流门人根本不可能,只不过上头高层睁一只眼闭一只眼罢了,但下九流中独有一门永远加入不了袍哥会,那就是剃头匠。

七八十年代那阵以成都为例,曾有一个很有意思的现象,就是跑遍全城找不到一家理发店,头发长了往往都是家里人或者领居们互相随便剪一下。

那阵子没人敢明目张胆在那里开理发店,现在什么托尼老师要是生活在那个年代,那会被袍哥拖出来活活打死。

造成这一现场的背后原因很简单,满清入关后,剃头匠帮汉人剃了头留了大辫子,所以袍哥便十分仇视这一职业。

抗日战争结束以后,上头对袍哥的态度是"原地解散,缴枪不咎,"但因为1950年成都发生的一件事儿,让上头对袍哥会的处理态度改变了,变成了"立即清算,反抗逮捕"。