李沐尘体会到其中的含义,会心一笑。

这设计者不但是个高人,还是个妙人啊！

这时,有个人走到他身边,和他并排站立,也看着面前的石马,自言自语地说："有意思,真有意思！"

李沐尘侧头去看,只见是一个身材高大的红发老外。

老外也扭头看向他,说："华夏文化,真是博大精深啊。"

李沐尘笑了笑,说："是的,博大精深。"

正准备转身离开,老外却朝他伸出了手："我叫亚当,道友怎么称呼"

"道友"李沐尘不觉有些好笑,"只有道家修士之间,才会互称道友的。"

亚当说："我是洛杉矶中孚观的修士,道号赤诚子。"

李沐尘微微愣了一下,有点意外,这老外居然是个道士。

亚当的手还伸着。

李沐尘和他握了一下,说："我叫李沐尘。"

亚当开心地笑了,说："能在来华夏的第一天,就遇到同道中人,真是太高兴了。"

李沐尘笑道："我可不是道士。"

"但你一定是修行人,对吧要不然不会注意到这石马。"亚当说。

李沐尘有意考考他,就问："这石马有什么讲究"

亚当说："华夏文化中,用猿猴和马来代表人的心意,三猴二马,代表着三心两意。人有妄心、本心和道心。妄心常有,所以那只石猴在山门口的拱门上,一眼可见。而本心和道心难见,所以藏在深处。"

李沐尘不觉点头,这老外还是很有几分见解的。

"那么两匹马呢"

"猿为心,马为意。意就是意识,识分阴阳,用现在的话来说,就是潜意识和表意识。两种意识,也是我们念头的根源。"

"那为何游客们都去摸石猴,没人来摸马呢"

亚当想了想,说："我想设计者只传出石猴的谚语,而不提石马,大概是说,人都有妄心,而通过努力,也能找到本心和道心,但很少有人能注意到自己的意。因为意是念头的根,我们无法用意念去发现意念本身,就像我们无法用眼睛看到自己的眼睛。"

李沐尘颇感惊奇,对亚当有点刮目相看了。

这老外对道的认知和体悟已经有了相当的深度,没想到在一个海外修士,能对华夏特有的修悟有这么深的见解。

"亚当先生,真的是第一天来华夏"李沐尘好奇道。

"当然是真的。"亚当说,"我热爱道术,对华夏文化十分痴迷,早就想来了,可师父说我缘分未到,一直不让我来。最近洛杉矶出现了很多异教徒,他们冲进道观和寺院,毁坏道场,把修行人说成异端。我们中孚观也受到了冲击。"

李沐尘一听,马上就和洪门万山林所说的事情联系起来。

"冲击你们的异教徒是什么来历"

"应该和北美的反华势力有关,不过让师父担忧的却是一个叫太阳圣教的教派,他们起源于欧洲,但最近在洛杉矶非常活跃。"

果然又是太阳圣教。

李沐尘点点头："所以你这次来白云观,是来报信还是求助的"

"两者都有吧。"亚当笑了笑,"我听说白云观是全真第一丛林,所以我第一天就来了这里。我很想领略一下,这里的修行前辈的风采。"

说到这句话的时候,亚当的眼神里充满了光彩。

李沐尘明白了,这家伙不光是来求助的,也是来挑战的。

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