也正好，阿尔西诺伊三世独守空房的这些天该好好想想托勒密国改革事。

走出中央政府大楼，嬴宏和阿尔西诺伊三世见娜菲迪利还在中央政府大楼站立等待呢，而且看嬴宏的眼神满是恐惧。

嬴宏了然，便和阿尔西诺伊三世分手，自己先走了。

“娜菲迪利，你怎么了？”

“王太后陛下，秦皇帝的那份国王陛下的登基诏书是哪来的？”娜菲迪利恐惧的表情有些夸张，让人看着害怕。

阿尔西诺伊三世叹气一声“那是他自己写的。”

娜菲迪利听完这句话就吓昏过去了。

阿尔西诺伊三世还得费劲巴拉的把娜菲迪利弄醒“娜菲迪利，你是怎么想这件事的？”

昏厥方醒的娜菲迪利的眼神中仍然充满着恐惧“我从没听说过有祭司将圣书体文字传授给祭司之外的人的事情，也从没听说过有外人成为祭司的事，难道秦皇帝是真神明？”

娜菲迪利说的外人指的是非埃及人。

建立在埃及文明之上的政权国家换了一个又一个，不论是埃及人统治埃及之地还是非埃及人统治埃及之地，埃及宗教的祭司都是埃及人，也只能，只会是埃及人。

像阿尔西诺伊三世和贝勒尼基三世，以及诸如此类，最多也都是掌握并领导埃及宗教祭司的王或者女王，既然成为祭司也只会是低阶祭司，是根本不可能接触到圣书体文字的。

埃及宗教之所以至今仍昌盛且独立。