第720章

翠玄子为人正派，常怀济世之心，从无蛊惑之意，闭门参道。赵构是知道历史上这个翠玄子石泰的。张伯端，乃悟真教派的开山鼻祖，道号悟真紫阳真人。张伯端一传石泰，石泰又传给薛式、薛式传陈楠、陈楠传白玉蟾。这“南五祖”再加上张伯端的弟子刘永年和白玉蟾的弟子彭鹤林，则被奉为“南七真”。

其实，历史上的道教发展壮大是在南宋初期。宋室南迁之后，北方各路沦陷，广大汉族人民面临战争、灾荒和异族压迫统治，迫切需要寻找精神上的支柱和心灵上的慰藉，于是道教正好大行其道，迎合了人们的这种心理需求，在北方地区，逐渐形成了三大道教派系，分别是全真教、太一教和真大道教。

但是赵构在不禁人们信仰的同时，却注意人们思想的引领，内丹派南宗、正一天师教和忠孝净明道，是两宋时期的新派道教。梁景的安情局和文化教育部宗教司，都有专人盯着，一但出现对国家不利的局面，马上扼杀在摇篮之中。

不过现在，由于赵构宋国的崛起，这些在历史上大放异彩的道教门派，还是处于初步发展的阶段，要不是赵佶崇尚道教，道教的发展，至少属于萌芽之态。

悟真道派，讲究自我修炼悟真，很少参与世俗之事，有自己独特的内功心法，以自身为鼎，磨练心性，斩尽心魔，锤炼心智，最适合从小修炼。翠玄子虽身为皇子之师，却也不张扬、不依仗，只是对这哥俩不时灌输慈善博爱之说，倒也不算悖论。回看历史上翠玄子功成羽化，享年137岁，说明他的修行内功之术，淬炼外体之法，颇为了得，确有独到之处。

两文两武，四位师傅，可见赵构对这俩儿子的厚爱。也正是源于此，赵构任命翠玄子为朝阳宫知宫事，官居四品。平时教授后宫各位娘娘、妃子、宫女一些养生内功心法，健体强身，每周两次开坛大课，据说越来越多的人通过练习，感觉身体比以前强多了，尤其是李飞雁。

李飞雁在赵构指挥天怒行动的时候，没事了，就缠着翠玄子教她练气打坐，就在于第一次见面的时候，翠玄子说她鞭子耍得虽好，可是下盘不稳，遇到高手，会吃大亏。

李飞雁听到，也是一惊，因为赵构和她比武的时候，说过同样的话，更做过出格的事，现在想想，的确是这么回事，要不，怎么会让赵构轻松得把自己扛在肩上耍得团团转？

一个多月下来，李飞雁居然略有小成，也让翠玄子吃了一惊，李飞雁于自我修行一道，自有天赋异禀，也让翠玄子格外高兴，碍于李飞雁的身份，要不，他早就收徒了。