第1748章

第二种情况就是，仿作人缺乏和地位相应的社会经验而造成的。

如在故宫收藏《清明上河图》仿本，就在追驴、船过虹桥等画面上出现对生活描绘的破绽。

而王羲之不仅书法高超，生活水平也是一般人难以达到的，就算是创作用的纸也是用贵得吓人的绢本。

绢本的制作成本很高，保存的时间也很持久，有“娟寿八百”的说法。

普通人就算是用数年的积蓄也买不来绢本，所以他们宁愿选择更便宜的宣纸。

就像现在的帆布包和LV包包一般。

富人买的是情怀，普通人买的是生活。

所以，只要观察《十七帖》上有无仿作人可以留下的痕迹，以及《十七帖》本身的材质即可。

这个道理，在场的评委也都了然于心。

对于如此稀有的《十七帖》，当然是由秦簋老泰斗来亲自鉴定了。

只见秦簋在众目睽睽之下走上展示台，双手经过消毒之后，上手一摸，浑浊的目光中多了几分坚定。

材质没有问题。

随后，他又开始在字帖上寻找有无作者刻意的痕迹。

一番寻找过后什么都没发现，接下来便是落款了。

《十七帖》的创作时间跨度很长，有数年之久，其中也演绎了王羲之书法风格的变幻阶段，有很重要的研究价值。

不过现在不是讨论其书法变化的时候，秦簋一一对照了落款时间。

一眼看下来全都能够对得上！