看来想发挥隐娥纱真正的妙用，怎么也得等到突破四阶、掌握御器之后了。

由于厚厚的积雪阻碍了神识，更难发现冻土中的植物根茎，在这个过程中，他倒是初步掌握了地灵幡的妙用，恰好能在这种情况下提供很大的帮助。

锁灵阵的阵器，是红、黄、蓝、黑四杆小旗幡，以何考如今的修为还用不了，连参悟阵法都尚欠火候。

其中黄色的旗幡名叫地灵幡，两位长老却告诉他，此物可以拿出来单独用，具体怎么用需要他自己琢磨。

琢磨了隐娥纱之后，何考就把地灵幡掏了出来，还真的找到了一些决窍。具体的祭炼方法，其实就是以神识延伸，将它当成自身的一部分，然后体会其“功能”。

何考发现，通过锁灵幡的激发，神识能延伸得更远、感应到的东西更多，比如地脉走向与地气灵枢——它们就像山川河流的经络与腧穴。

人的经络、腧穴是看不见的，哪怕用解剖的手段也发现不了，却可以感觉到，因为它们是神气运行的轨迹与节点。

观身术入门的标志是“内视”，不仅可以内视五脏六腑、筋骨血肉，也可以察觉自身的经络运行状态。

如果把人体结构比做山川河流，就能理解何考使用地灵幡时的体会了。

发现这种状态、进入这种状态、保持这种状态，然后何考又有了新的收获，他居然找到了修炼“任地班形术”的感觉。

在日常活动中，何考修炼最多的就是潜行术，这是隐蛾门的独家术法，也意味着容易被高人察觉异常。

但应该没别人见过隐蛾门的术法，他想掩饰身份的最好办法，就是让人误以为那是另一种术法。

心盘门的任地班行术，从效果上看就与潜行术很像。江湖传言他是某位长老的秘传弟子，不是江长老便是谷长老，那他也可以利用人们的这种猜测。

前段时间他也兼修了任地班行术，但感觉总是很别扭。

此刻突破三阶，又有地灵幡之助，终于找到感觉了。任地班行术讲究与环境相融，人在自然的状态中行走，仿佛是山川河流在高低起伏着随之而动。

在这种情况下，他能提前察觉很多野兽，而那些野兽却很难发现他。

初步发挥地灵幡的妙用后，他真的找到了好几株野山参，放过了其中看上去比较小的，挑选了三株芦头很长、藏在地下最深的山参，试着想办法挖出来。

这个时节的冻土硬得像石头，一锄头下去往往只留下一个白点状的小坑，普通人根本挖不动。何考不仅用上了术法手段，还借助了神兵利器。

对付冻土层的办法，他也是无意间发现的。