看着将被秋元收起来的木镯,殷婧雪敛了敛眼神。
其实这镯子本不是黑色的,而是上好的紫檀木。它是当年归明的师父送给归明的见面礼。
归明大师原是姓莫的,在莫家村长大,那里很是贫穷。时年,归明大师的师父离尘大师在外行走传播佛学,路过莫家村,便带走了莫家村的一个小子,也就是后来的归明。
归明有一个哥哥,两人感情非常好,只是家中贫困,养不起两个孩子。
那紫檀手镯本是离尘师父的随身之物,也不知怎么做到的,把玩成了紫黑色,乍一看就是块黑木。
当年的归明拿到手镯后没有自己留着,反倒给了自己的哥哥,还在镯子内侧刻了两个小字,"莫弟"。
莫家也没人识货,根本就不知道镯子的价值,而且离尘大师的打扮就向个落魄和尚,无人识得他是白灵寺的大师级人物。
自然,在莫家人眼里的流浪和尚送的东西,哪里可能值钱,他们只盼着这和尚带着自己的孩子能多化些缘,别饿死了。
莫家实在穷得揭不开锅了,要不然也不会把孩子送给人做小和尚。
虽然归明的哥哥觉得这镯子不是值钱的物什,却也好好保管着。等女儿出生,也就是后来的黄嬷嬷,他还把镯子给女儿带着。
直到莫家村被大水淹了,天灾降临,非人力可阻挡。
归明的家人淹死的淹死,饿死的饿死,只余了个小女孩。
本来这个小女孩也快不行了,只是她运气好,在路边啃着枯草奄奄一息的时候,碰上了回京的王家夫人,也就是殷婧雪的外婆。
王家是文臣,殷婧雪的外公当年年轻气盛,试图不凭借家族的势力在官场闯出一片天,做个为国为民的清官。
然后他就被外派出去了,确实他也做到了,但后来家中父亲病重,无论如何他也要回去的,无法,只能谨遵父亲遗愿,回京做官,接受家中的安排。
殷婧雪的外公独自一人赶回了京城,而他的夫人和女儿则在后面出发。
就是在回京的途中,殷婧雪的外婆王夫人看到了饿得不行的小姑娘,顿时心生不忍,一问,家里人都死了。
看着和女儿差不多大的女孩,王夫人母爱泛滥,把人带着回去了,也就是后来的黄嬷嬷,陪着殷夫人从王府到了殷府。
其实有很多小孩子都被饿地骨瘦如柴,甚至饿死,但不是每个人都可以遇到贵人赏口饭吃的。
后来发生的事情就是在秋元出生后,黄嬷嬷便把木镯子给了秋元。黄嬷嬷也是不记得小时候的事情了,但一直以来她都有那木镯子,是矣也很是珍惜。
听闻家乡大水,当时还只是白灵寺一个小和尚的归明,也是偷偷托人去家乡问问,但得来的消息确实无一人活着。
本来还挂念着家人都归明彻底了却的尘世的心思,专心礼佛,没成想天赋也是好的,对于佛学有着独特的见解,总能让人耳目一新。
若问殷婧雪是如何得知的,那便得益于前世的记忆了。
殷贵妃不得宠,她身边的丫鬟也是被人欺凌。
秋元装着木镯的小盒子就被人偷了去。偷的人也是不识货的,本来当盒子里装得是什么贵重物品,没成想只是块烂木头。
偷东西的宫女还特意拿着镯子到秋元面前炫耀嘲讽,秋元自然气不过,两人就吵起来了,起了争执。
镯子掉落在地面,滚到了进宫为太后祈福的归明大师面前。塞翁失马焉知非福,归明大师竟然知道了他在俗世还有一亲人。
不知道也就算了,知道了的归明大师便就找人查明了情况。
虽说已经皈依佛门,不再与凡尘之人有联系。但归明大师终究是人不是佛,便想庇护秋元一二。
于是命自己的徒儿,就是在山上看到的那个小和尚,将秋元的身份告知了秋元,有事可寻他。
秋元转头就将事情告诉了殷贵妃,虽说殷贵妃不得宠,秋元在宫里过得不太畅快,但也没有人敢真的伤害贵妃身边的大宫女,她们倒也没有请过归明大师出面帮忙过。
因着这一方面,殷婧雪才会了解秋元和归明的关系。这一次,她也算拖了秋元的福了。
所谓今时不同往日,前世随主子进宫了的秋元身边处处有危险,归明自然要告诉秋元她的身份。但这一世,有殷婧雪在,自然不会让危险来临,归明大师也就不想多加麻烦了。
只是有一点,殷婧雪本来以为还有费些口舌才能劝服归明大师帮助自己,可没想到她话一说出口,归明就同意了,真是奇怪。
外加白灵寺的那棵桃王,也是让她心生疑惑。